top of page

2024.12.1説教要約 イザヤ 60:1-7 「光を待ち続ける民」 

  • fujimikougenchurch
  • 2024年12月20日
  • 読了時間: 2分

 預言書を読むときに、三つの時代からの視点を持つことが大切です。その預言が書かれた時代。キリストの登場によってその預言が意味を持った時代。そして、その預言を聞くわたしたちの時代です。讃美歌241番の歌詞も、この三つの視点によって3節に分けられていると考えることができるでしょう。

 讃美歌の1節は、救い主を待ち続けているイスラエルの民について書かれています。イザヤの時代の人たちも、荒廃した都エルサレムや、廃れていくユダヤの文化や宗教などのアイデンティティーを照らしてくれる光を待ち望んでいました。

2節は、「まぶねの中、眠るみ子」について。しかもそれが、「しもべの姿」としてわたしたちのところに来られたというのです。闇とは、この世界の不条理や理不尽に満ちた世相を表している言葉とも言えますが、「何も見えない状態」を表しているとも言えるでしょう。キリストの到来によって、神さまが「仕える者」としてわたしたちに寄り添い、そばに侍ってくださるのだという真実が明かされたことで、地上をさまようわたしたちには、それまで隠されていた道が示されたのです。

3節は、つくられし者に向けて「歌え」と書かれています。喜びあふれる知らせを告げる天使たちの声を聞いた者は皆、救い主の訪れを歌い響かせる者となるのです。この視点に立つとき、「立て、光をはなて」という預言は、わたしたちに直接向けられた言葉となって響いてくるのではないでしょうか。

 

 
 
 

最新記事

すべて表示
2026.1.4説教要約 ルカ 2:22-40「待ち望んだときが来た」      井上創牧師

クリスマスの出来事とは、わたしたちが当たり前と思っている世界に、神さまの思いが斜めに切り込んでくる出来事です。年を重ねて子を産むことができないと言われていたエリサベトの懐妊に始まり、無名の少女であったマリアに救い主の母となることが告げられます。イスラエルの王となる赤ん坊が家畜小屋に生まれ、そこには貧しい羊飼いたちが招かれます。  そのクリスマスの物語が続いています。二人の老人が救いのしるしを目にし

 
 
 
2025.12.28説教要約 マタイ 2:13-23「御心が地でも行われますように」  井上創牧師

現在の研究では、預言書が書かれたのは、預言に記されている出来事よりも後の時代だと考えられています。つまり、預言者たちは過去に起こった出来事を、自分たちなりの神学的解釈を加えて、未来を予見しているかのようにして描いたのです。これは、今を生きる人々に、「より深く神さまのみ声に聞き従うものとなるように」との教訓を残すためでもありました。  預言者たちが伝えようとしている大きなテーマは二つ。一つは、神さま

 
 
 
2025.12.21説教要約 マタイ 2:1-12「いちばん小さいもの」  井上創牧師

東方で星を見た占星術の学者たちは、ユダヤ人の王として救い主が生まれることを知りました。彼らはエルサレムへと向い、そこでヘロデ王に会いました。王が生まれるなら、王宮においてであろうと考えたらからでしょう。しかし、そこに新しい王はいませんでした。神さまの目は、このきらびやかな王宮や、立派な王座を見てはいなかったのです。  ヘロデ王は祭司長たちや律法学者たちに命じて、預言者の残した言葉を調べさせ、救い主

 
 
 

コメント


0266-62-2205 (FAX同)

日本、〒399-0211 長野県諏訪郡富士見町富士見3679

©2019 by 日本基督教団 富士見高原教会. Proudly created with Wix.com

bottom of page