top of page

2022.2.20 ローマの信徒への手紙3章21~26節「神の義」

  • 2022年3月18日
  • 読了時間: 2分

 ウクライナの情勢が不安定になっています。原油や天然ガスなどのエネルギーや小麦などの農産物にも影響が出るため、日本も無関係ではいられないとのこと。東西冷戦状態は今も続いています。どうやら21世紀になっても人は争いを止めることができないようです。

 

 人が争う背景には、領土や国家間の摩擦だけではなく、主義主張や思想などの違いを認め合えずに、自分たちの考えに相手を無理矢理同調させようとする態度があるように思います。つまり、それぞれの理屈、「正義」がぶつかり合い、争いが起きているというわけです。しかし、相手を打ちのめすための正義は、果たして本当に「正義」と呼べるのでしょうか。


 ローマの信徒への手紙でパウロはまず、創造主である神さまがわたしたち被造物である人間をはるかに超えたお方であることを語っています。そういう全知全能のお方を前にしたとき、わたしたち人間がどれだけ間違いを犯す存在であることでしょう。もしも、神さまが人間を正しく裁こうとなさるなら、人間はみなすべからく罪の中で滅んでいくことでしょう。しかし、神さまはそうはなさらなかったのです。神さまはイエス・キリストを償いの供え物として地上に送り、十字架の死をもって、人間の全ての罪を赦そうとなさいました。「それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。」とあります。神さまの「正義」は、御自分の正しさに則って人を裁くことではなく、罪を見逃して、それを赦すことにあったのです。

 

 わたしたちも、毎日の生活の中で、誰かに自分の思いを押しつけたり、自分と意見の違う人を敵視したりしてしまうことがあるかもしれません。そのようなときも、見逃すこと・赦すことが「正義」だという神さまの愛と、キリストの十字架の恵みとを思い出すことができたらと願うのです。 

 
 
 

最新記事

すべて表示
2026.5.17説教要約 エフェソ 2:14-22「わたしたちは主の住まい」     井上創牧師

パウロはエフェソ教会の中に起こった対立・分裂の危機に対して、和解を勧めるためにこの手紙を書いたのでしょう。それでは、どのようにして異なる思いを抱く者たちが一つになることができるのでしょうか。  パウロの語っていることをよく聴いてみると、まず二つのものが一つになってから、「敵意を滅ぼす」「律法を廃棄する」「平和を実現する」という順番になっていることがわかります。敵意が消え、対立の原因になっている律法

 
 
 
2026.5.10説教要約 ヨハネ 20:24-31「わたしの神よ」          井上創牧師

イエスさまが復活して弟子たちのところに来たとき、トマスだけがその場にいませんでした。後になって、復活したイエスさまに会ったと仲間たちに聞かされたトマスは、「わたしは決して信じない」と口にします。しかも、「この指を釘跡に入れ、この手をそのわき腹に入れてみなければ」と。  これは本気で言っていたわけではないでしょう。実際にそういうことがしたかったのではなくて、自分のいないときに来たイエスさまに腹を立て

 
 
 
2026.5.3説教要約 マタイ 11:25-30「幼子を待つ」           井上創牧師

イエスさまは神の国の秘密について、神さまはそれを「幼子のような者にお示しになりました」と語ります。知恵ある者、賢い者が自分の力で難局を乗り切ろうとするのに対して、この「幼子のような者」とは、親を信頼する子どものように、神さまを信頼して委ねる者を意味しているのではないでしょうか。そのような者たちにはこの世界で起こるさまざまな事柄の中に神さまの御業を見出すことができるのでしょう。  この世界には自力を

 
 
 

コメント


0266-62-2205 (FAX同)

日本、〒399-0211 長野県諏訪郡富士見町富士見3679

©2019 by 日本基督教団 富士見高原教会. Proudly created with Wix.com

bottom of page